carnucismo golpista

Estoy a punto de apagar la televisión. Es el reino de la intrascendencia. De repente acabo en popular televisión. Allí entrevistan al hijo de Tejero. Es sacerdote. Cuenta como su padre la mañana del golpe se fue a misa con su familia. Lo dice con toda naturalidad. No estaba muy estresado (pienso). Tranquilamente. El golpe tenía cabos sueltos por un tubo. Se jodió el autobús. Llegaron tarde al congreso. A los guardia civiles les dieron la munición cambiada. El jefe militar no apareció. Todo estaba mal preparado y el tipo dedica la mañana a irse a misa. Con la familia. Tranquilamente. Que huevos.
El hijo define a Tejero como un hombre sereno, culto y muy pacífico. Es una emisora de la conferencia episcopal. Todo el mundo esta de acuerdo y considera lo que dice el hijo es una cosa de lo más razonable. Osea que un cura y la emisora de la iglesia considera que es una cosa muy cristiana irse a misa en familia para luego engañar a doscientos subordinados, entrar pegando tiros en un congreso, secuestrar contra su voluntad a trescientos ciudadanos, desobedecer a superiores a los que ha jurado (con la mano en la Biblia) obediencia, y pegarse toda la noche amenazando y amedrentando a todo el que se le pone por delante. Curioso. Dio un golpe limpio sin matar a nadie, oigo decir. Claro. No mato a nadie porque nadie se le puso delante. Hay que reconocer que fue valiente. No lo entiendo. Entrar con doscientos guardia civiles armados y amedrentar a trescientas personas pacificas y desarmadas es sin duda un acto de valentía.
Luego comienzan las insinuaciones sobre el rey y conatos de teoría de la conspiración. Parece ser que el rey monto el golpe y luego dedico toda la noche a desmontarlo. ¿Por qué? No se explica.
Esta gente es auténtica, pienso, se creen lo que dicen. Son honrados (a su manera) y peligrosos. Son capaces de matar creyéndose impulsados por una orden divina. Van a misa no se sabe si a pedir fuerzas o perdón por anticipado. No quieren matar a nadie si no es necesario. Pero si te pones delante y les llevas la contraria quizá lo consideren necesario. Esta es la gente que sale en la cadena de los obispos, Gente diferente. Mientras tanto los otros cuentan chistes.

carnucismo in-justo

Oigo al presidente valenciano citar a Brecht. Se equivoca. El poema no es de Brecht sino de un pastor alemán (un cura no un perro). Las tiendas de baratijas vendieron durante años ese poema firmado falsamente por Brecht. Parece que la gente (Camps incluido) lee más los letreros de las tiendas de baratijas que los libros de literatura. Ahora ya no hay remedio, ese poema será para siempre de Brecht.
La cosa es que Los del PP quieren citar a un comunista y acaban citando a un cura.
Es su destino.
¿Quien se iba a imaginar que los del PP acabarían citando a un comunista (mal) para defenderse de lo que consideran acoso socialista?
¿Quién se iba a imaginar que por esos mismos días los del PSOE de Zaragoza (aplicando la ley de la memoria histórica) quitarían los nombres de los golpistas de las calles y (como a Camps) les aparecería un cura?.
¿También tú? Belloc
Iba a ser una calle para un demócrata y será para Escrivá de Balaguer.
Eso es surrealismo. Ya puede decir Belloc que Escrivá de Balaguer es el aragonés más universal de la segunda mitad del siglo veinte, después de Buñuel (un comunista por cierto).
En eso (y sin que sirva de precedente) tiene razón Belloc. Con esto de la calle se ha demostrado que la herencia surrealista y socarrona del tío Buñuel influyo mucho. Y eso que, reconozcamoslo, Buñuel sólo era aragonés de nacimiento pues se nacionalizo mejicano y es allí donde vivió gran parte de su vida. Vivió en el exilio muchos años, mientras en España Escrivá y los suyos daban clases de educación para la ciudadanía (la del espíritu nacional).
Hace poco Camps intento librarse de la ciudadanía de Zapatero dándola en ingles. Nunca entendí bien el objetivo del asunto, salvo que Camps diera por supuesto que como la muchachada no sabe la lengua de Shakespeare, el pernicioso efecto de la clase quedaría anulado.
Escrivá y los suyos también utilizaban el asunto de las lenguas alternando español y latín para hacerse entender y no entender según convenía. Las cosa se daba “con ostias” o “a ostias” según viniera al caso. Era el sentido de la justicia de entonces
A todos nos gusta creer que en el fondo existe una justicia que pone a cada uno en su sitio. Lo que no se sabe ahora es donde esta el sitio de cada uno.
A Buñuel lo llamaron traidor por venir a la España de franco a hacer cine Hizo Viridiana que fue una bofetada, un acto de justicia . Le dieron un premio (Cannes), la vio el Vaticano, y se enfadaron mucho. Buñuel se volvió a méjico, y los curas y franco se empeñaron en quemar todas las copias de la película. Era su particular manera de decir que no les gustaba la cinta. La cosa no les salió bien por una copia. A Brecht también le intentaron quemar las obras y también casi lo consiguen.
Hace años, en el aniversario del nacimiento del genio, los del PP le intentaron hacer un homenaje a Buñuel y le cantaron la jota de Calanda. No sabían que Buñuel odiaba las jotas y cantos folcloricos. Les paso como a Camps organizaron un homenaje a un comunista y les salió un escarnio . Si naciste pa martillo del cielo te caen los clavos.
Percibo estos últimos días un olor a película de Buñuel. Él también hubiera puesto una calle con el nombre de Escrivá de Balaguer en alguna de sus películas pero la hubiera llenado de “putis”o de alguna cosa ofensiva y divertida para con el personaje.
Dicen que a berlanga (valenciano por cierto) no le dejo la censura hacer un plano general de la gran vía con el siguiente argumento: “conociéndolo seguro que pone unos obispos saliendo de los cabaret”. A veces la censura tenia mejores ideas que los directores.
Y, desde luego, la historia de “el bigotes” actor de reparto de “los bingueros” que pasa a organizar los actos del PP merece un guión y una película de Azcona-Berlanga. El PP quería un dramaturgo un hacedor de grandes espectáculos para enfervorizar a las masas y le salió un “binguero prevaricador” de la España cañi, del cine malo y subdesarrollado. Es que no les sale una a derechas (valga la expresión).
Mientras escribo estas líneas el ordenador borra todo el documento. Tengo que volverlo a escribir. Es un acto de justicia, pero ¿de quien?. Quizá solo sea surrealismo a la manera baturra de don luis.

carnucismo en sentido estricto

El alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloc, ha asegurado hoy que no le importa que la designación de una calle con el nombre de San José maría Escrivá de Balaguer salga sin consenso municipal, porque lo considera uno de los aragoneses más importantes de la segunda mitad del siglo XX.
Osea que la clave es que sea aragonés. El localismo ha salvado al alcalde. El otro día un periódico de Aragón le dedicaba la contraportada a un tipo que había intentado (sin éxito) batir el record mundial de ponerse calzoncillos encima. Por si alguien le interesa diré que no lo consiguió. El Heraldo de Aragón le dedicó la contraportada. El hombre era de casetas. Era Aragonés Era de los nuestros. Como Escrivá. . Heraldo y Belloc, enemigos en lo político, coinciden en la filosofía esencial de nuestro tiempo: “ande o no ande...vivan los de aquí”. Hace unos años los representantes de Ezquerra Republicana de Cataluña fueron a postrarse ante las tumbas de los reyes catalanes. Son republicanos pero aquellos reyes eran los suyos, es decir, esos, y no otros, eran los reyes que los hubieran fusilado por ser republicanos.
Recuerdo una estremecedora portada del Heraldo de Aragón. El vicepresidente de Aragón se abraza eufórico con unos paisanos ¿Qué había ocurrido? ¿A que venia esa euforia? Un aragonés, un compatriota, había ganado Gran Hermano. ¡Ole¡
Hoy, en una entrevista, Vicente Del Bosque, ha dicho que en todas partes hay gilipollas y, se ha atrevido, a decir que, entre los gloriosos hinchas que visten nuestra heroica camiseta, los hay entupidos. ¡Que tiempos estos en que los entrenadores de fútbol son los tipos mas cabales del país¡.

carnucismo simulador

¿Y si Zapatero fuera un infiltrado del “follonero”?. Hoy, por un momento, he tenido esa terrible sospecha. Hoy me he descubierto pensando en eso. Ha sido viendo el video falso de wyoming, parecía tan de verdad. Si hasta “los flechas” de intereconomia han caído. La televisión amenaza con devorar la realidad si no lo ha hecho ya. En el programa de televisión: “tengo una pregunta para usted” la gente andaba loca buscando la pregunta más original. Todos sabíamos que, al día siguiente, los telediarios elegirían una pregunta, no por su valor intelectual o por su interés para la ciudadanía, sino por su ocurrencia, originalidad, rareza, o por haber sido formulada de manera distinta. Por lo tanto nadie tenia una pregunta para Zapatero, la pregunta era para la afición. Zapatero había pasando todo el fin de semana preparando las posibles preguntas. ¿Cuál seria esta vez la pregunta del verano? Me lo imagino con sus asesores preparándose cuestiones absurdas para que no lo pillaran como con el precio del café.
Es el triunfo de la apariencia y lo que ha pasado estos días lo demuestra. Los de intereconomia no son fascistas de verdad son fascistas de pega, toscos y manipuladores, ni pizca de inteligencia solo hacen humor cuando quieren ser trascendentes . Los de la sexta les colaron el video. La sexta es una cadena donde parece han ido a parar todos los graciosos de todas las aulas del mundo. Dominan más el medio. Son ocurrentes, intrascendentes, y graciosos. Puedo pasar el resto de mis días sin ver un minuto de la sexta y deberíamos pasar el resto de nuestra vida sin sufrir a ultras
como los de intereconomia.
Todos seriamos mas felices.
Es como si siguiéramos en el instituto y hubiera que elegir entre los repeinados, ariscos y faltones fachas de clase y los pijos graciosillos del aula, siempre de marcha siempre dispuestos a hacer un chiste.
Ir por la calle con la horrible sensación de que el vecino que se desmaya, la Maruja que celebra el gordo, o el que viene gritando por “no se sabe que” pueden ser infiltrados de la sexta es un agobio.
Pensar que en cualquier momento puede aparecer un tipejo de la calaña de Pablo Carbonell y ponerte en evidencia es un perspectiva aterradora.
Tener la sensación que vives en un mundo donde nadie lee y todos andan ocupados en decir ocurrencias y en poner en evidencia al vecino es triste.
La vida con sus miserias y sus grandezas debe ser algo más que ese vodevil barato que nos quieren vender.

carnucismo necio

Leo en el Heraldo de Aragón como Sergio del Molino se pregunta: ¿Por qué el gobierno debe promocionar la música y no el macramé? Luego hace extensiva la cosa al teatro y al cine.
He oído cosas semejantes a toscos obreros fanatizados por la COPE en bares con deficiente sistema de extracción de humos.
Cuando leo una cosa así en las páginas de un periódico siento una extraña inquietud. Me resulta indignante que gente con un nivel tan paupérrimo de pensamiento (o de opinión) tenga permiso para escribir en medios de comunicación. Y es que cuando se dice ¿Por qué el gobierno no debe promocionar la música y no el macramé? Suponemos que no se esta haciendo una defensa del macrame. Lo que este hombre quiere decir es: si el macramé no se apoya, porque apoyamos la música. Es evidente que hay miles de contestaciones, podríamos hacernos alguna pregunta curiosa: ¿Por qué las instituciones ponen publicidad en ese periódico y no (por ejemplo) en la revista diez minutos?.
Los ideólogos de la ultraderecha están muy preocupados por la inversión estatal en cine o en teatro. Les preocupa mucho que el estado gaste unas mijagas en que los ciudadanos vean a Sófocles. Ese lujo les inquieta mucho. Nada dicen de la cuantiosa inversión en televisiones autonómicas donde con dinero publico (a mansalva) se idiotiza a los ciudadanos desde la mas tierna infancia con programas deleznables.
Tampoco se preguntan estos ideólogos las razones de que municipios como Zaragoza construyan estadios para que se juegue el opio del fútbol, para que los tiernos infantes aprendan desde niños: insultos, cánticos denigrantes, y localismo a ultranza.
Primero vinieron a por la música moderna, luego a por el teatro y el cine, si eliminamos las barreras entre arte y entretenimiento ¿Por qué apoyar la industria del libro y no la de los futbolines? ¿No son ambas cosas pasatiempos?
El fenómeno no es nuevo ya hubo un rey en España que cerro universidades y abrió escuelas taurinas.
Probablemente alguno de los asesores le pregunto un día por las razones de apoyar a diderot y no el noble arte de acuchillar astados.
Hay gente pá to.

miseria navideña con raphael

Me estoy cenando un cordero. El día de navidad. Allí esta Raphael en la 1. Como siempre. Cuentan que, cuando la televisión acababa a las 12 de la noche, la mujer de Franco (que padecía de insomnio) llamaba a televisión española a las dos de la mañana y pedía que le pusieran a Rafael. Sumisos los funcionarios obedecían y televisión volvía a emitir. Los españoles (con excepción de los que habían quedado dormidos delante del receptor que despertaban sobresaltados) dormían ajenos a lo que la televisión les ofrecía inesperadamente.
Ahora, en la época de Internet, Rafael sigue en televisión española. Lo veo promocionando a su hijo (que hace un rock más rancio que el de Miguel Ríos, y ya es decir),lo veo cantando con un video-cadaver de Rocio Jurado, con el cadáver en directo de Bumbury, ya en el colmo del narcisismo canta consigo mismo en un video de hace 35 años…
Es un espectáculo que, con ligerísimas variaciones, televisión española nos repite cada año (desconozco las razones) como si fuera la misa del gallo.
La cosa no da para un mal ariículo. Pero entonces ocurre algo que hiere mi sensibilidad, y mira que es difícil. Rafael canta el "himno a la alegría" se lo dedica a los niños que pasan hambre. Mientras canta el público (se supone azuzado por los regidores) se pone de pone de pie. Rafael se entusiasma y sonríe. En la pantalla del fondo se proyectan imágenes de niños hambrientos que, recuerdo al lector, son los únicos ciudadanos que han salido esta noche en televisión, que no han cobrado derechos de imagen. Por efecto del montaje (no es casualidad esta buscado) los hambrientos parecen sonreír entusiasmarse mientras en engolado Rafael destroza la novena. El final apoteosis final: Rafael en éxtasis, el público en pie, y, de fondo, las imágenes de los pobrecitos africanos hambrientos que parecen disfrutar con el tema, es uno de los momentos de mayor miseria moral que he visto en la televisión.
Has conseguido que se me atragante el cordero.
¡Que te den Ráphael¡

carnucismo fascista

Comentario a la bronca a Pique en la universidad
1. Sobre el insulto fascista
Vivimos una época en la que las gentes se llaman fascistas unos a otros. Fascista es un insulto repetido. Un lugar común del insulto. El otro día, en la universidad, unos jóvenes han empleado procedimientos fascistas: han intentado que un señor (el ex-ministro Pique) no pudiera hablar. Lo han hecho con gritos y una suerte de animación teatral bastante tosca. No dejar expresarse a alguien, por más que este alguien haya hecho cosas que no apoyo es pura y llanamente un procedimiento que esta presente en el modus operandi del fascismo. Curiosamente los que intentaban impedir el acto lo hacían al grito de: “vosotros fascistas sois los terroristas”. Es como montar campos de concentración para encerrar fascistas. Lo que hacemos da la razón al oponente. Si asumimos que se debe internar a alguien en un campo de concentración da igual a quien le toque. Si legitimamos la multitud de gritos que acallan una voz a base de proclamas, es que admitimos que hay opiniones que es mejor que no sean oídas.
2. Sobre la posibilidad de ser oído
No obstante los chicos consiguieron que se oyera su mensaje. En este mundo sólo estas presente si sales en la televisión.
Si hubieran argumentado brillantemente, si hubieran escrito diez maravillosos artículos sobre el asunto, nadie les hubiera hecho caso. Existir en esta época esta así de caro. Hacerse notar en lugar de pensar.

¿quien es este señor?

La foto es del país.Me refiero al señor de la derecha. Vestido de mamarracho. Va vestido de paje de los reyes magos solo que estos no son los reyes estos son los reyes de verdad. Un señor ya mayor, al borde de la jubilación. Abuelo. ¿Qué puesto? ¿Qué cargo te obliga a ir vestido así? En pleno siglo XXI. El fotógrafo también se ha dado cuenta y lo saca en la foto. Creo que desea señalar lo anacronico del asunto. Elucubro: quizá sea un conserje y entre semana va vestido dignamente, quiza va siempre vestido así. Quizá sea de alguna cofradía encargada del asunto desde tiempo inmemorial. ¿será vocacional? y el señor que opinara de salir así. ¿Por qué nadie lo entrevista? Me imagino a sus nietos con sus amigos: tu abuelo es el que va vestido de paje.
Probablemente alguien aducira que la tradición es así, que es el traje tradicional de algo. Yo pienso que si el rey no sale con la corona, una capa hasta los pies y una espada a la manera del rey de la baraja, nadie tiene la legitimidad de poner a este anciano vestido como la sota de bastos. Yo reivindico la dignidad de ese señor que es la dignidad de la democracia española.

este es el mundo amigos

En la televisión también hablan de níger. Poco y tarde, ya que no vende. Están hablando de un pueblo de Níger donde hay una sola niña a la que no le han hecho la ablación de clítoris. Cambio de cadena. Los otros cuentan que “nosedonde” hay un concurso de tocar la guitarra pero sin guitarra, es decir, se trata de discernir quien hace mejor la mímica de tocar la guitarra. Este es el mundo. Mientras una joven intenta escapar y que no le rebanen el clítoris, apenas 4000 kilómetros más arriba se vive en un mundo edulcorado, un mundo intrascendente, donde mandan los records y lo superficial. Es lo que hay. La mitad de los policías de Mexico son corruptos pero no impide que los mariachis repitan infinitamente "volver,volver" en las zonas turísticas. Antes de escribir esto he leído que un niño ha muerto en Zaragoza cuando sus padres le intentaban hacer una circuncisión por motivos religiosos. Alguien tendrá que escribir sobre el significado de esta odiosa costumbre de alterar con cuchillos los genitales de los niños en nombre de Dios. Hoy, dice la prensa, es el día del water, no se más, ni quien pone los días ni las razones para poner a un día un sambenito. Ni que significa para el mundo ni para el WATER que sea su día. No dicen nada más.
Este es el mundo amigos, decía Federico, y mira como acabo.

carnucismo comarcal

NOTICIA SIN COMENTARIOS AÑADIDOS:
La transferencia del primer bloque de competencias del Gobierno de Aragón a las comarcas ya se empieza a notar: estas instituciones han duplicado su gasto proporcional en personal en apenas cinco años. Los 17 millones que destinaban para este fin en 2003 suponían de media un 18% del presupuesto comarcal. Ahora, el gasto se eleva hasta los 50 millones, más de un 35%. Respecto al sueldo de altos cargos y asesores, también se observa una evolución: si por un lado el salario de los presidentes comarcales constituye ya un fenómeno generalizado, empieza a proliferar ahora la elección de cargos de confianza.

Hoy por hoy, el desembolso proporcional de las comarcas en personal alcanza ya al del propio Gobierno de Aragón, que este año destina también un 35% (1.950 millones) del gasto al capítulo primero del presupuesto. Mientras, supera por poco al del Ayuntamiento de Zaragoza (31%) y se sitúa muy por delante de las diputaciones provinciales, donde el pago de salarios apenas alcanza el 22%.

Prácticamente toda la masa laboral de las 33 comarcas aragonesas, en cualquier caso, la integran funcionarios y personal laboral, elegido presumiblemente tras un proceso de selección. En total, las comarcas aragonesas tienen este año 2.088 trabajadores, que vienen a llenar las demandas generadas por las primeras competencias transferidas: acción social, cultura, deporte, juventud, turismo, recogida y tratamiento de residuos urbanos, Protección Civil y extinción de incendios.

Este proceso comenzó en 2003, cuando entraron en vigor estas competencias. Entonces, las comarcas asignaron un 18% a gasto de personal. Tres años más tarde, ascendía al 27%, con 32 millones de euros. En 2008, este capítulo ha aumentado en otros ocho puntos. Así, 50 de los 142,5 millones que tienen en conjunto las comarcas de presupuesto va destinado al pago de salarios y nóminas. Es notable por otro lado la variación entre comarcas, desde el 60% que destinan los Monegros al 10% que asigna Cinco Villas, que sin embargo tiene bastante más población.

Comienza a ser habitual, por otro lado, la contratación de asesores y otros cargos de confianza. Aunque todavía continúa siendo un fenómeno aislado: de los nueve trabajadores eventuales que tenían en nómina las comarcas en 2005 se ha pasado a 19 este año.

Estas contrataciones, además, no siempre han estado exentas de polémica. Como en Tarazona y el Moncayo, donde la llegada de un asesor jefe y un asesor -ambos vinculados a los dos partidos del gobierno comarcal, PP y PAR- motivó el rechazo de los presupuestos de CHA. Ambas nóminas suponen para esta institución algo menos de 60.000 euros al año en total, un gasto que en opinión de los nacionalistas debía destinarse a "cuestiones básicas" como la "creación de más plazas de asistencia a domicilio".

Mientras, Comunidad de Calatayud aglutina el mayor número de cargos de confianza, con seis: un jefe de gabinete (29.000 euros al año), un gerente (la misma cantidad) y tres asesores de los partidos (23.000 euros cada uno).

Pocas comarcas más tienen -al menos, así figura en sus respectivos presupuestos- trabajadores eventuales. Cinca Medio ha contratado este año a un gerente con un sueldo de 42.000 euros, mientras que la Hoya de Huesca tiene en nómina un dinamizador cultural por unos 21.000 euros.

El sueldo de los presidentes

Entretanto, resulta ya habitual que las comarcas aprueben sueldos para sus presidentes. Así sucede por ejemplo en el Alto Gállego,Aranda, Jiloca, Jacetania, Maestrazgo, Ribera Alta del Ebro, Ribera Baja... Sus salarios varían de los 23.000 euros que cobra el máximo responsable del Aranda a los 51.500 euros que tiene de nómina anual la presidenta de la Ribera Baja. Hay sin embargo dos casos que llaman especialmente la atención: los dirigentes de Campo de Borja y de Bajo Aragón/Caspe se han asignado sueldos sin tener dedicación exclusiva. En ambos casos, sus emolumentos rondan los 40.000 euros, pese a lo cual mantienen abiertos sus respectivos despachos.

Finalmente, las comarcas empiezan a participar más activamente en empresas públicas. Así, se han creado entidades como Monegros Servicios Medioambientales (con unos 40 trabajadores a su cargo) o Servicios Integrales del Maestrazgo.

carnucismo ingenuo

los cuentacuentos de todo el mundo suelen contar esta historia:
Un banquero de inversión americano estaba en el muelle de un pueblito costeño mexicano cuando llegó un botecito con un solo pescador. Dentro del bote había varios atunes amarillos de buen tamaño. El americano elogió al mexicano por la calidad del pescado y le preguntó cuánto tiempo le había tomado pescarlos.
El mexicano respondió que sólo un poco tiempo. El americano luego le preguntó por qué no permanecía más tiempo y sacaba más pescado? El mexicano dijo que él tenía lo suficiente para satisfacer las necesidades inmediatas de su familia.
El americano luego preguntó, "pero qué hace usted con el resto de su tiempo?" El pescador mexicano dijo, "duermo hasta tarde, pesco un poco, juego con mis hijos, hago siesta con mi señora, María, voytodas las noches al pueblo donde tomo algo y toco guitarra con mis amigos. Tengo una vida ocupada y amena."
El americano replicó, "Soy un financiero de Harvard y podría ayudarte. Deberías gastar más tiempo en la pesca y con los ingresos comprar un bote más grande, con los ingresos del bote más grande podrías comprar varios botes, eventualmente tendrías una flota de botes pesqueros. En vez de vender el pescado a un intermediario lo podrías hacer directamente a un procesador, e incluso abrir tu propia procesadora. Deberías controlar la producción, el procesamiento y la distribución. Deberías salir de este "mugroso" pueblo e irte a Ciudad de México, luego a Los Ángeles y seguidamente a Nueva York, donde manejarías tu empresa en expansión".
El pescador mexicano preguntó, "Pero, cuanto tiempo tarda todo eso?". A lo cual respondió el americano, "entre 15 y 20 años"."Y luego qué?" El americano se rió y dijo que esa era la mejor parte. "Cuando llegue la hora deberías anunciar un IPO (Oferta inicial de acciones) y vender las acciones de tu empresa al público. Te volverás rico, tendrás millones".
"Millones ........ y luego qué?" El americano respondió, "Luego te puedes retirar. Te mueves a un pueblito en la costa donde puedes dormir hasta tarde, pescar un poco, jugar con tus hijos, hacer siesta con tu mujer, ir todas las noches al pueblo donde podrás tomar licor y tocar guitarra con tus amigos libre de preocupaciones".
El mexicano respondió, ¿acaso eso no es lo que tengo ya
Los asistentes reciben el cuento con alborozo. Lo cual es una prueba más de la ingenuidad y la falta de rigor en el pensamiento en el que algunos sectores sociales estan inmersos.
Creer que, de esta historia, se puede sacar alguna enseñanza es un gravísimo error. Ya deberiamos saber que la sociedad capitalista no permite (por ser contrario a su esencia) que alguien haga eso. Asi el pescador del cuento conforme avanza su actividad necesitaria:
.-un permiso de pesca, este permiso que tendria un precio (aproximadamente el de un día de pesca)y una cuota administrativa que abonar, previa compra del correspondiente formulario. Todo el papeleo burocratico le haria perder otro día de pesca naufragando por las oficinas de varios ministerios.
.-El pago de este permiso le obligaria a vender algo de su pescado aumentando su jornada laboral, la venta y beneficios de esta operación habria que declararlas al estado en formularios adaptados al caso. El pescador realiza una actividad economica por cuenta propia y, por lo tanto, para poder vender un pescado (y alguno deberia vender ) necesitaria uchas cosas:. un iae (impuesto de actividades economicas), estar dado de alta en la seguridad social y pagar la correspondiente cuota,hacer declaracion iva, irpf y muchas otras cuestiones que (de no hacerse) podrian llevar al pescador a la carcel por inculprir la legislacion vigente.
El pescador (al que, a partir de ahora, llamaremos trabajador autonomo) venderia su pescado a un precio infimo puesto que los grandes barcos (al servicio de una recogida industrial) que tanto interesa a las grandes cadenas ,recogian gran cantidad esquilmando los bancos de pesca y haciendo bajar constantemente el precio del pescado en origen aunque en el supermecado cada vez era mas caro.
Bueno, en resumidas cuentas, en pocos años el trabajador autónomo tendria que pescar más de doce horas, cada vez más lejos de la costa y de los antigüos y "comodos" bancos de pesca, no para ser un gran empresario, no para hacerse rico sino para poder sobrevivir con su familia para pagar todos los impuestos que su actividad produce y cobrir las mímimas necesidades de la subsistencia propia y familiar.
El antigüo pescador (ahora trabajador autónomo)no puede vivir como en el cuento, tendra que dejarse la piel y aceptar que vivira miserablemente,y que, cuando crea que ya ha acabado de pagar al banco la factura de la nevera, tendra que cambiar la barca que se ha quedado vieja. Lo más probable es que este autónomo acabe trabajando como subcontrata de alguna empresa de pesca que para ahorrar costes y riesgos ni siquiera contrate a sus trabajadores encubiertos.
El autonomo (que a partir de ahora se llamara subcontrata de la pesca) deberia saber que este mundo es una gran sociedad industrial donde la artesia no tiene razon de ser.
pobre pescador y pobres de nosotros

carnucismo subvencionado

Se supone que un gobierno esta para solucionar las necesidades de los ciudadanos. El dinero que gasta el gobierno es, de alguna manera, el dinero de los ciudadanos. Las necesidades que un gobierno debe satisfacer no son, necesariamente, las más populares. Esto es: repartir longaniza o cocaína en la plaza mayor tendría, se supone, un gran éxito popular, pero, todos coincidimos, en que, por lo menos una de las dos actividades , no se articulan como prioridades de nuestros gobernantes. En un país donde la seguridad social no garantiza una habitación individual a un enfermo (a veces ni una habitación siquiera), donde el salario mínimo es justamente la mitad que el de un país como Francia, donde la educación… bueno, todo eso que ustedes ya saben, pues eso, resulta curioso que, en un país así, la prioridad haya sido crear 17 parlamentos,para que los habitantes de Guadalajara pueden disfrutar de una legislación distinta de la de sus vecinos sorianos, en virtud a la, evidente, diferencia entre estos dos pueblos constatada a través del devenir histórico. Lo mismo ocurre con pueblos como la rioja que desde el neolítico han mostrado indudables peculiaridades, ¿que decir de la comunidad madrileña? ¿Dónde existe un colectivo con mayor conciencia de pueblo?. Bueno una vez montados los parlamentos y los sucesivos gobiernos, y una vez llenados los edificios públicos de parlamentarios cada vez más localistas, mas castizos, y más iletrados, y de una corte de administrativos, ordenanzas y funcionarios en general al servicio de las nuevas legislaciones y los nuevos patricios.¿Cual es la siguiente necesidad?
La siguiente “necesidad” de los ciudadanos que seguían esperando dos años para un juicio y cinco meses para una ecografía fue: crear televisiones autonómicas. A pesar que cada ciudadano podía ver en su casa entre diez y cien cadenas de televisión, y que, algunas de ellas, eran públicas, nuestros políticos detectaron rápidamente que los administrados necesitaban tener “la suya”. Estas cadenas ofrecerían la misma programación que el resto pero adaptada a cada territorio: viajar por tu comunidad, ciudadanos de tu comunidad en el mundo, frikis de tu comunidad, rincones de tu comunidad, la salud en tu comunidad….
Una vez gastada una pasta en las televisiones “las nuestras”. Nuestros políticos, que son cada vez más, hay políticos regionales, provinciales, locales y por último comarcales. Hay tantos que uno cree que en algunas zonas de Soria o de Teruel puede suceder que entre los políticos y el ejército de funcionarios que los acompañan sean más los administradores que los administrados.
Pero, a lo nuestro, una vez montado todo este tinglado. ¿Cuál será la siguiente necesidad de la ciudadanía que nuestros políticos se aprestaran a socorrer? ¿Será el arte? ¿ la cultura? No señores. Ahora se trata de subvencionar el futbol de elite. Si señores a la chita callando. Los artistas (que llevamos la fama), que firmamos (firman) los manifiestos y se hacen las fotos de campaña no somos los subvencionados. Es el deporte de élite, a estos se les pone el estadio, y además se les da la pasta. Lo hacen a través de las televisiones autonómicas (vaya por Dios) y los millonarios contratos de publicidad, asi los equipos locales podrán contratar famosos y exóticos futbolistas de otras latitudes que pondran sobre su pecho poner el nombre de la comunidad. Eso si, a cambio de unos milloncejos de dinero público que nadie parece necesitar.

Teruel existe… y eso no es lo peor, lo peor es que también existe Zaragoza.

Leemos lo siguiente:
El Centro de Documentación Teatral (CDT) es una entidad del Ministerio de Cultura que elabora una base de datos con los recintos teatrales que hay en España. Si se miran los de las capitales de provincia, se descubren -por ejemplo- cosas previsibles como que Madrid, con 122, es la ciudad con más salas abiertas (seguida de Barcelona con 63) o que ciudades pequeñas como Cuenca o Soria cuentan solo con una.

Pero con Aragón aparecen algunos datos bastante sorprendentes. Para empezar, en el registro del CDT no consta en Teruel capital ni un solo teatro, y en Zaragoza las siete salas registradas dan una cifra bajísima de butacas disponibles para el número de habitantes. Mientras que la media de las capitales españolas es de 95 habitantes por butaca, en Zaragoza cada localidad se la tendrían que disputar ¡335 personas!. En el otro extremo, Huesca es la capital en la que el público potencial sale mejor parado: hay una butaca por cada 22 habitantes.

Lo de Teruel podría explicarse porque teatros como el Marín y el Maravillas ejercen en la práctica como cines y solo ocasionalmente como escenarios. Eso deja a la capital en un preocupante estado de falta de oferta teatral.

Pero lo más alarmante es el caso de Zaragoza, la quinta ciudad más poblada de España, que registra una cifra muy baja de localidades dedicadas a espectáculos teatrales.

GORA IRON MAIDEN (carnucismo neutralizado)

NOTICIA EN VILLAVA.
Los de ANV,con el consentimiento del alcalde, habían colocado la Ikurriña en la mesa (como se ve en la foto). El alcalde no queria decirles que la retiraran. Recordemos que Villava es un pueblo navarro no vasco.
El socialista José Luis Úriz, defendió ayer su "estrategia de Gandhi y su resistencia pasiva" al colocar la bandera de Iron Maiden. "No la quitaré hasta que no quiten el resto, ya que los de ANV incluso nos humillaron con el águila negra", señala. Los regionalistas se han sumado ahora a esta estrategia al ver la pasividad de Gurbindo. "Él siempre defiende que la bandera es un tema de sentimientos y elegimos la de Osasuna y luego la del Portland y haremos los mismo con todas las nacionalidades, 20, que conviven en Villava".
La solución es genial por muchas razones, ennumerare varias:
1.-no busca el enfrentamiento directo. Ellos esperaban que se pusiera la bandera española. Poner la bandera española hubiera supuesto colocarla en el mismo escalafón que la ikurriña con lo cual la batalla hubiera estado perdida.
2.-El hecho de poner a Iron Maiden o al osasuna al nivel de la ikurriña les ofrece a los nacionalistas la posibilidad de reflexionar sobre lo absurdo de los sentimientos patrioticos (de todos). Una oportunidad que seguro no aprovechan
3.- Por último (y lo que más me gusta) el uso del sentido del humor. Esto a los nacionalistas les desconcierta y les duele. Todos sus sentimientos son tan sagrados que no pueden reirse de ellos.
El alcalde ahora debe elegir: o deja todas las banderas o las quita todas. Genial. Gora IRON MAIDEN.
felicitaciones

El populacho (carnucismo implicito)

Viendo el telediario me viene a la cabeza. No hemos cambiado tanto. Como hace siglos por debajo de las empresas y sus encargados relaciones públicas (los políticos) allí, sumido en la misma ignorancia, tenemos: el populacho.
Veo el telediario. Este trozo de la parrilla televisiva es, sin duda, la más vista, de nuestra televisión. El telediario esta hecho por y para el populacho. Cuando comienzo a verlo ya esta empezado, así me evito las noticias sobre el desplome de la bolsa. Se trata de asustar al pobre hombre, a la familia hipotecada, con noticias que hablan de la ruina de empresas propiedad de millonarios. Millonarios que no van a dejar de serlo aunque sus empresas se desplomen. Se trata de asustar el populacho con cierres patronales, con despidos en masa, con terribles Apocalipsis que acaben justificando que el gobierno saque dinero de los fondos de “su” educación, “su” cultura o “su” sanidad, para ayudar a estos filántropos. A cambio de esta “ayuda” los millonarios (una vez aprovechada la confusión para recortar empleos y derechos) mantendrán en lo esencial el “status quo”. La televisión sigue a lo suyo. Son los pregoneros contemporáneos. El populacho también tiene clases, veo a unos pobres diablos en Galicia mariscando entre ratas. Recogen y venden marisco contaminado. Cuando se les pregunta contestan: “mejor esto que robar ¿no?”. Es obvio que el raciocinio de esta gente no esta muy lejos del de las ratas que los rodean. Mejor ¿Para quién? Para ellos, enfrentados a una pena más difusa que la del robo. Yo, desde luego, puesto a ser su victima, prefiero que me arrebaten la cartera a que me envenenen en un restaurante típico.
Pero, estos mariscadores gallegos sólo son la degeneración del populacho, el populacho es más decente, pero tiene la misma capacidad de raciocinio.
El telediario lo demuestra. Aparece una noticia que gusta mucho al populacho: una madre indignada clama contra una pescadería porque ha despedido a su hija. La chica quedó en coma por un accidente, la empresa la despide por no asistir al trabajo, el despido es improcedente (obviamente), la empresa lo sabe, es más barato pagar la indemnización que tener a la chica de alta en la ss tantísimos meses. El populacho se indigna azuzado por el presentador del telediario. Pero, el pescadero solo ha aplicado una ley que lleva más de veinte años de vigencia. En España tenemos 19 órganos legislativos (uno por cada comunidad autónoma y dos estatales) a los que no se les ha ocurrido cambiar esta ley. En el país de la subcontrata, donde los grandes bufetes al servicio de las multinacionales nos la pegan todos los días, el pobre pescadero debe ser honrado y además parecerlo. Lo dice el populacho.
Sigue el telediario. Ayer Eroski hizo una jornada solidaria y repartió “nosecuantos” kilos de alimentos entre los pobres. Por cada kilo de comida que destinaba el populacho a los pobres la cadena ponía un poco más. Estoy seguro que, además de estimular de una tacada la buena conciencia y el consumismo del populacho, eroski hizo negocio con el asunto. El populacho tiene una capacidad para tragarse las mentiras más burdas de forma asombrosa. Eroski tira todos los días toneladas de comida que podría dar a los pobres. No se la da le resulta más practico y barato tirarla.
En fin. El populacho no lo sabe. No lo sabe porque sus oráculos del telediario nunca van a hablar contra un buen patrocinador, lo harán contra la pescadería de la esquina pero nunca contra un buen patrocinador. El populacho esta para aguantar las tropelías. Vean el ejemplo de Coslada, el populacho aguanta sin decir nada, sin ir a los jueces a ese capitán de la policía que como un sheriff impone la ley por su pueblo. El populacho calla, pero cuando este es detenido, entonces si, entonces el populacho convertido ahora en turba envalentonada apedrea el coche del árbol caído. A buenas horas.
Acaba el telediario con algunas promociones. Es algo que ahora se lleva mucho. El populacho cree que el telediario es la verdad. ¿Dónde mejor hacer promociones? Si se quiere promocionar una película y nadie se cree ya los anuncios. ¿Por qué no trasformar el anuncio en noticia?. Esta película es buena, salió en el telediario –dirá luego el populacho-
Aquí cuela todo

CARNUCISMO EDUCATIVO

Mucho preocupa a las gentes de la derecha española la cosa de educación para la ciudadanía. Dicen que es política. Catecismo político. El catecismo de Zapatero. Los que oímos esto no sabemos que se explica en educación para la ciudadanía para que moleste tanto.
Lo primero que les diría yo a esos obispos, que ya tienen una edad (y por lo tanto un pasado) y al señor este del foro de las familias es que resulta curioso que la preocupación porque en las aulas se enseñe doctrina política les ha entrado un poco tarde. No sé que dijeran nada en los cuarentaytantos que se estuvo enseñando doctrina política en todas las asignaturas de todos los colegios. No hicieron entonces ninguna manifestación. Es más eran ellos los que la enseñaban. Hombre señores. Hay que tener cuajo para salir ahora con estas. Que ustedes no tienen quince años. Que todos sabemos de lo que hablamos.
Salvado este punto yo les diría a estos señores que esten tranquilos la citada clase catecismo no va a servir para nada. Ustedes lo deberían haber aprendido ya. Los niños son como los comediantes del siglo de oro, capaces de aprender los autos sacramentales de memoria, representar a los personajes sagrados hasta el punto de hacer llorar de emoción a la feligresía para luego ser gentes de vida licenciosa.
Si se quieren preocupar por lo que aprende un niño de hoy en día yo les voy a dar un guión de cosas que deberían preocuparles:
.-Un niño español aprende porque se lo dicen por la tele que tirarse tomates es algo muy divertido. Ve con toda normalidad como cosa divertida que unos tipos se tiren con algarabía esta comida por encima. La mayoría no sabrán nunca cuanto cuesta criar un tomate.
.-Un niño español aprende cuando va por los pasillos del supermecado que la comida es una cosa muy abundante en el mundo, todas las estanterías están llenas de comida.
.-Un niño español aprende durante el verano en el pueblo donde veranea, que la mejor diversión de las fiestas, y lo que más gusta a los mayores, es emborracharse y torturar un cuadrúpedo (normalmente astado).
.-Un niño español aprende que sus héroes (normalmente los deportistas) son apoyados cuando ganan independientemente de los métodos utilizados. El engaño, la simulación son válidos si llevan a la victoria. Así desde niño tendrá dos enseñanzas claves “el fin justifica los medios” y “engañar no es malo si no te pillan”. Si además tiene la suerte de ir al futbol oirá toda una serie de insultos proferidos contra la hinchada de la ciudad de al lado, y aprenderá lecciones de localismo a través de los colores de su equipo. Una vez llevaron a un niño de Getafe a un programa de radio , el ingenuo locutor pregunto que es lo que más le gustaba gritar en el futbol, y el niño respondió: “Getafe tiene un hijo tonto que se llama Leganes”.
.-Un niño español también aprenderá que la gente que es famosa, y por lo tanto respetada y admirada, lo es por salir en la televisión independientemente de lo que haga. Descubrirá también que en la televisión no salen escritores, investigadores, profesores, no, en la televisión salen deportistas de élite, gañanes, prostitutas, mediocres actores de rutinarias teleseries, y en general una gran cantidad de gente famosa y reconocida por tener habilidades e el insulto y la difamación.
.-Un niño español aprenderá muchas cosas más, le dirán que todos somos iguales ante la ley pero sabrá que los reyes son millonarios por herencia, que no es lo mismo la sanidad, los colegios, las guarderías, los barrios, de los que tienen dinero que los de los que no lo tienen.
En este contexto señores obispos, señor del foro de la familia, ¿Qué más da que zapatero les de una hora de catecismo? Si no les va a servir para nada. A Zapatero le van a hacer el mismo caso que a ustedes. Cero. Así pues dejen de darnos la tabarra. No ven que a Zapatero le hace ilusión. Además este no pondrá a la chiquillería de rodillas con los brazos en cruz ni les dará con la regla en la mano como hacian ustedes. ¿No sé acuerdan?

PENA... Y ALGO DE ASCO

Una niña prematura muere. El padre llega tarde. Estaba comprando vitamina en el mercado negro. Le dan el minusculo cadaver y unos papeles. Intenta meterla en una caja de cartón pero esta es demasiado pequeña. Por fin consigue otra caja mas grande mete la niña en la caja de cartón y se la lleva.
Es un reportaje de documentos tv. Allí se cuenta la miseria en que estan sumidos los hospitales irakies. Un país que hace dos decadas tenía una sanidad modelo en su zona.
Ahora no. El reportaje cuenta como se ha malversado, robado, o simplemente desaparecido el dinero previsto para la reconstrucción de Irak.
Es triste contemplar que el mundo marcha así.Es triste, aunque agradable, vivir en el primer mundo rodeado de gentes con lo que se llama "conciencia social".
Son gente que conozco. No dire que son mis amigos, no lo serán nunca. Coincidimos en actos y en saraos. Los oigo hablar de la multiculturalidad (una palabra que les gusta mucho. Hablan también de lejanas injusticias. Leo lo que escriben sobre la utilidad social de las artes. Recorren en taxi la distancia entre dos ciudades si no hay avión o ferrocarril en clase preferente. Presumen de no tomar autobuses de línea. Presumen también de ser creadores independientes. Tienen subvenciones públicas (no se porque será) con las que nunca hemos soñado los creadores independientes.
Siempre que "se mojan" se aseguran un rédito publicitario, ponen verde a Dios si hace falta (que aqui lo encarna la COpe) a cambio unos minutos de gloria. Si no los reconoces por la profusión de lugares comunes en su discurso puedes hacerlo por sus maneras y formas de ejecutivo informal.
A veces coincido con ellos e incluso les sonrio, incluso comento con ellos el reportaje de la niña iraki,aunque sepa, lo sabemos todos, que, a cuenta del dinero que el estado da para la reconstrucción del teatro, piden una suite en lugar de individual. Son los mismos perros en distintos corrales.

CARNUCISMO TEATRAL (MAX AL CARNUCISMO)

Oigo en la ser que la señora aguirre, amiga de el insigne Federico Gimenez losantos, el que nos define a todos los que nos dedicamos a cualquier arte con el despectivo (para él) termino de "los titiriteros" que viene a ser una acusación, sin presunción de inocencia, de: sociata, y por lo tanto inculto, y por lo tanto cazador de subvenciones, y por lo tanto estómago agradecido...y asi hasta el 11M, en fin pues la noticia reza:


Los Teatros del Canal abren hoy sus puertas con el preestreno mundial del nuevo musical de Nacho Cano "A" y con la intención de convertirse en "la infraestructura teatral más importante de España", según indicó ayer la presidenta madrileña durante una visita a las instalaciones.

A ambos lados de la alfombra roja desplegada para recibir a los invitados, una decena de curiosos se amontonaban "para poder ver mejor a los famosos y políticos" que acudían al evento. Detrás del cordón de seguridad, a pocos metros de la entrada, los manifestantes gritaban "El Canal no se vende" y "Esta fiesta ha costado a los madrileños más de un millón de euros", mientras que hacían sonar silbatos.
Al acto también han acudido el ex presidente del gobierno José María Aznar y la delegada de Medio Ambiente, Ana Botella.
Ninguno de los representantes y cargos públicos del PSOE invitados a la inauguración han asistido al acto en protesta por la privatización del Canal de Isabel II y por el "despilfarro" que, a su juicio, suponen los 1,2 millones de euros que, según sus datos, cuesta la fiesta. Los manifestantes han recibido el apoyo de representantes de IU de Madrid y del PSM.

En esta noticia no se dan algún detalle jugoso como que (en esta época de austeridad) el champagne frances correra a raudales en una fiesta que culminara mañana con el cierre del teatro hasta el año que viene.

REPASEMOS:
1.-SE GASTA UN PASTIZAL EN CONSTRUIR UN TEATRO (EL MÁS MODERNO, EL MÁS EQUIPADO, EL MÁS NO SE CUANTAS COSAS) Porque en estos tiempos si haces algo y no eres el más no eres nada. OSEA OLVIDEMONOS DE COSAS NORMALES QUE NO SEAN "LAS MÁS".
2.-SE GASTA OTRO PASTIZAL UN MILLON DE EUROS EN HACER UNA JUERGA PARA CELEBRARLO.
3.- Y CON ESTO YA HEMOS CUMPLIDO. AHORA, COMO ESTAMOS EN CRISIS, SE CIERRA EL TEATRO HASTA NUEVA ORDEN.NOSOTROS YA HEMOS CUMPLIDO ADEMAS ¿PARA QUE SIRVE UN TEATRO SI NO ES PARA INAUGURARLO Y FOMENTAR EL LADRILLO?

CARNUCISMO AUSENTE: BUDA EXPLOTO POR VERGUENZA

Veo la magnifica película buda explotó por vergüenza en la 2. Es una película que emociona y te reconcilia con ese arte de contar historias que debería ser el cine. Veo el subdesarrollo de Afganistán. No estamos ten lejos. Hace 70 años (una generación) España era eso. Entre ruinas veo la emocionante historia de una niña que quiere ir a la escuela. En los descansos hago zapping, la otra cadena pública pone: mira quien baila, famosos de saldo bailan por un puñado de dólares. Mi comunidad autónoma también tiene televisión pública.Allí hay un programa de entrevistas con pretensiones culturales. El calvo que presenta la cosa, es famoso en la región por ser amigo de otros señores que son famosos. Curiosa forma de ser famoso. “Así que pillaste a tu novio cuando te era infiel por un mail”, pregunta el calvo a una presentadora de televisión. Esta explica el asunto de manera prolija. ¡Viva la televisión pública¡. Nuestra cadena lleva poco más de un año y, programas como este, demuestran la clara utilidad social del invento. Queremos tener tantos idiotas famosos como el resto de comunidades. Es como el tomate pero en fariseo, pienso. El tomate tenía valentía. Hacia basura y lo reconocía. Lo prefiero. Esto es la misma mierda pero con pretensiones y barniz cultural. Me enfrasco en estos pensamientos. Me despierta del ensueño la forzada y excesiva risa del presentador. Tengo miedo de perderme diez segundos de película por escuchar a estos cretinos y vuelvo a la película.
Véanla. BUDA EXPLOTO DE VERGUENZA SE LLAMA. Se lo merecen. Todavía hay gente que tiene cosas que decir. Otros sólo tienen cosas que contar.

carnucismo voluntario

Estoy eufórico. Todo ha salido tan bien. Hemos triunfado. Y en medio de todo: los voluntarios. En medio de las constructoras, distribuidoras, políticos medio pelo, comisionistas de pelo entero, escritores locales palmeros…toda una fauna de gentes que ha trincado su parte. Desde la princesa altiva a la que pesca en ruin barca (nunca mejor dicho en este caso) todos han trincado su parte. En medio de este fregado ¿qué pintan los voluntarios? ¿Qué sentido tiene esta gente? Para los organizadores del asunto queda muy bien: gracias a los voluntarios, que bien los voluntarios, sin los voluntarios esto no se podía haber hecho…Gran inyección publicitaria, mentiras piadosas para audiencia poco reflexiva. La única utilidad de esta gente es su efecto publicitario, de hecho la expo colocaba (vestidos de forma casi igual) a trabajadores de pago (o mejor de cobro) para que los susodichos voluntarios se hicieran más visibles.
Allí estaban ellos, candorosos. Un viejito de cien años les quitaba todo el protagonismo al resto. En estos casos el voluntario que los medios quieren tiene que tener alguna particularidad que (supuestamente ) dará más valor a su esfuerzo. Una minusvalía o la simple vejez añadirá un ese plus necesario ese individuo que supera las dificultades para ayudar a su ciudad. Porque la fe de los voluntarios es su ciudad, se sacrifican (con nuestra moral católica eso se ve siempre positivamente) por la expo. En el mejor de los casos son ingenuos con horario flexible.
Podrían haber elegido ser misioneros pero les falta fe y les sobra afán de protagonismo.
En cualquier caso les sobra tiempo libre, se les supone una economía relajada o por lo menos una economía donde la subsistencia inmediata esta solucionada y donde no hay demasiadas aficiones arraigadas. Bueno no es un asunto que me cause admiración
Puestos a sentir admiración la siento por los trabajadores autónomos victimas de las miles de subcontratas que la expo ha generado, por lo miembros de algunos espectáculos que han trabajado en el primer mundo con sueldos de su país de origen, con todos los que voluntariamente han acudido a trabajar en la expo porque no quedaba otro remedio.
En todo caso es una batalla perdida los voluntarios tienen y han tenido la épica. La épica de los cuentos de hadas. Los que los medios nos cuentan para domir.