carnucismo golpista

Estoy a punto de apagar la televisión. Es el reino de la intrascendencia. De repente acabo en popular televisión. Allí entrevistan al hijo de Tejero. Es sacerdote. Cuenta como su padre la mañana del golpe se fue a misa con su familia. Lo dice con toda naturalidad. No estaba muy estresado (pienso). Tranquilamente. El golpe tenía cabos sueltos por un tubo. Se jodió el autobús. Llegaron tarde al congreso. A los guardia civiles les dieron la munición cambiada. El jefe militar no apareció. Todo estaba mal preparado y el tipo dedica la mañana a irse a misa. Con la familia. Tranquilamente. Que huevos.
El hijo define a Tejero como un hombre sereno, culto y muy pacífico. Es una emisora de la conferencia episcopal. Todo el mundo esta de acuerdo y considera lo que dice el hijo es una cosa de lo más razonable. Osea que un cura y la emisora de la iglesia considera que es una cosa muy cristiana irse a misa en familia para luego engañar a doscientos subordinados, entrar pegando tiros en un congreso, secuestrar contra su voluntad a trescientos ciudadanos, desobedecer a superiores a los que ha jurado (con la mano en la Biblia) obediencia, y pegarse toda la noche amenazando y amedrentando a todo el que se le pone por delante. Curioso. Dio un golpe limpio sin matar a nadie, oigo decir. Claro. No mato a nadie porque nadie se le puso delante. Hay que reconocer que fue valiente. No lo entiendo. Entrar con doscientos guardia civiles armados y amedrentar a trescientas personas pacificas y desarmadas es sin duda un acto de valentía.
Luego comienzan las insinuaciones sobre el rey y conatos de teoría de la conspiración. Parece ser que el rey monto el golpe y luego dedico toda la noche a desmontarlo. ¿Por qué? No se explica.
Esta gente es auténtica, pienso, se creen lo que dicen. Son honrados (a su manera) y peligrosos. Son capaces de matar creyéndose impulsados por una orden divina. Van a misa no se sabe si a pedir fuerzas o perdón por anticipado. No quieren matar a nadie si no es necesario. Pero si te pones delante y les llevas la contraria quizá lo consideren necesario. Esta es la gente que sale en la cadena de los obispos, Gente diferente. Mientras tanto los otros cuentan chistes.

carnucismo in-justo

Oigo al presidente valenciano citar a Brecht. Se equivoca. El poema no es de Brecht sino de un pastor alemán (un cura no un perro). Las tiendas de baratijas vendieron durante años ese poema firmado falsamente por Brecht. Parece que la gente (Camps incluido) lee más los letreros de las tiendas de baratijas que los libros de literatura. Ahora ya no hay remedio, ese poema será para siempre de Brecht.
La cosa es que Los del PP quieren citar a un comunista y acaban citando a un cura.
Es su destino.
¿Quien se iba a imaginar que los del PP acabarían citando a un comunista (mal) para defenderse de lo que consideran acoso socialista?
¿Quién se iba a imaginar que por esos mismos días los del PSOE de Zaragoza (aplicando la ley de la memoria histórica) quitarían los nombres de los golpistas de las calles y (como a Camps) les aparecería un cura?.
¿También tú? Belloc
Iba a ser una calle para un demócrata y será para Escrivá de Balaguer.
Eso es surrealismo. Ya puede decir Belloc que Escrivá de Balaguer es el aragonés más universal de la segunda mitad del siglo veinte, después de Buñuel (un comunista por cierto).
En eso (y sin que sirva de precedente) tiene razón Belloc. Con esto de la calle se ha demostrado que la herencia surrealista y socarrona del tío Buñuel influyo mucho. Y eso que, reconozcamoslo, Buñuel sólo era aragonés de nacimiento pues se nacionalizo mejicano y es allí donde vivió gran parte de su vida. Vivió en el exilio muchos años, mientras en España Escrivá y los suyos daban clases de educación para la ciudadanía (la del espíritu nacional).
Hace poco Camps intento librarse de la ciudadanía de Zapatero dándola en ingles. Nunca entendí bien el objetivo del asunto, salvo que Camps diera por supuesto que como la muchachada no sabe la lengua de Shakespeare, el pernicioso efecto de la clase quedaría anulado.
Escrivá y los suyos también utilizaban el asunto de las lenguas alternando español y latín para hacerse entender y no entender según convenía. Las cosa se daba “con ostias” o “a ostias” según viniera al caso. Era el sentido de la justicia de entonces
A todos nos gusta creer que en el fondo existe una justicia que pone a cada uno en su sitio. Lo que no se sabe ahora es donde esta el sitio de cada uno.
A Buñuel lo llamaron traidor por venir a la España de franco a hacer cine Hizo Viridiana que fue una bofetada, un acto de justicia . Le dieron un premio (Cannes), la vio el Vaticano, y se enfadaron mucho. Buñuel se volvió a méjico, y los curas y franco se empeñaron en quemar todas las copias de la película. Era su particular manera de decir que no les gustaba la cinta. La cosa no les salió bien por una copia. A Brecht también le intentaron quemar las obras y también casi lo consiguen.
Hace años, en el aniversario del nacimiento del genio, los del PP le intentaron hacer un homenaje a Buñuel y le cantaron la jota de Calanda. No sabían que Buñuel odiaba las jotas y cantos folcloricos. Les paso como a Camps organizaron un homenaje a un comunista y les salió un escarnio . Si naciste pa martillo del cielo te caen los clavos.
Percibo estos últimos días un olor a película de Buñuel. Él también hubiera puesto una calle con el nombre de Escrivá de Balaguer en alguna de sus películas pero la hubiera llenado de “putis”o de alguna cosa ofensiva y divertida para con el personaje.
Dicen que a berlanga (valenciano por cierto) no le dejo la censura hacer un plano general de la gran vía con el siguiente argumento: “conociéndolo seguro que pone unos obispos saliendo de los cabaret”. A veces la censura tenia mejores ideas que los directores.
Y, desde luego, la historia de “el bigotes” actor de reparto de “los bingueros” que pasa a organizar los actos del PP merece un guión y una película de Azcona-Berlanga. El PP quería un dramaturgo un hacedor de grandes espectáculos para enfervorizar a las masas y le salió un “binguero prevaricador” de la España cañi, del cine malo y subdesarrollado. Es que no les sale una a derechas (valga la expresión).
Mientras escribo estas líneas el ordenador borra todo el documento. Tengo que volverlo a escribir. Es un acto de justicia, pero ¿de quien?. Quizá solo sea surrealismo a la manera baturra de don luis.

carnucismo en sentido estricto

El alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloc, ha asegurado hoy que no le importa que la designación de una calle con el nombre de San José maría Escrivá de Balaguer salga sin consenso municipal, porque lo considera uno de los aragoneses más importantes de la segunda mitad del siglo XX.
Osea que la clave es que sea aragonés. El localismo ha salvado al alcalde. El otro día un periódico de Aragón le dedicaba la contraportada a un tipo que había intentado (sin éxito) batir el record mundial de ponerse calzoncillos encima. Por si alguien le interesa diré que no lo consiguió. El Heraldo de Aragón le dedicó la contraportada. El hombre era de casetas. Era Aragonés Era de los nuestros. Como Escrivá. . Heraldo y Belloc, enemigos en lo político, coinciden en la filosofía esencial de nuestro tiempo: “ande o no ande...vivan los de aquí”. Hace unos años los representantes de Ezquerra Republicana de Cataluña fueron a postrarse ante las tumbas de los reyes catalanes. Son republicanos pero aquellos reyes eran los suyos, es decir, esos, y no otros, eran los reyes que los hubieran fusilado por ser republicanos.
Recuerdo una estremecedora portada del Heraldo de Aragón. El vicepresidente de Aragón se abraza eufórico con unos paisanos ¿Qué había ocurrido? ¿A que venia esa euforia? Un aragonés, un compatriota, había ganado Gran Hermano. ¡Ole¡
Hoy, en una entrevista, Vicente Del Bosque, ha dicho que en todas partes hay gilipollas y, se ha atrevido, a decir que, entre los gloriosos hinchas que visten nuestra heroica camiseta, los hay entupidos. ¡Que tiempos estos en que los entrenadores de fútbol son los tipos mas cabales del país¡.

carnucismo simulador

¿Y si Zapatero fuera un infiltrado del “follonero”?. Hoy, por un momento, he tenido esa terrible sospecha. Hoy me he descubierto pensando en eso. Ha sido viendo el video falso de wyoming, parecía tan de verdad. Si hasta “los flechas” de intereconomia han caído. La televisión amenaza con devorar la realidad si no lo ha hecho ya. En el programa de televisión: “tengo una pregunta para usted” la gente andaba loca buscando la pregunta más original. Todos sabíamos que, al día siguiente, los telediarios elegirían una pregunta, no por su valor intelectual o por su interés para la ciudadanía, sino por su ocurrencia, originalidad, rareza, o por haber sido formulada de manera distinta. Por lo tanto nadie tenia una pregunta para Zapatero, la pregunta era para la afición. Zapatero había pasando todo el fin de semana preparando las posibles preguntas. ¿Cuál seria esta vez la pregunta del verano? Me lo imagino con sus asesores preparándose cuestiones absurdas para que no lo pillaran como con el precio del café.
Es el triunfo de la apariencia y lo que ha pasado estos días lo demuestra. Los de intereconomia no son fascistas de verdad son fascistas de pega, toscos y manipuladores, ni pizca de inteligencia solo hacen humor cuando quieren ser trascendentes . Los de la sexta les colaron el video. La sexta es una cadena donde parece han ido a parar todos los graciosos de todas las aulas del mundo. Dominan más el medio. Son ocurrentes, intrascendentes, y graciosos. Puedo pasar el resto de mis días sin ver un minuto de la sexta y deberíamos pasar el resto de nuestra vida sin sufrir a ultras
como los de intereconomia.
Todos seriamos mas felices.
Es como si siguiéramos en el instituto y hubiera que elegir entre los repeinados, ariscos y faltones fachas de clase y los pijos graciosillos del aula, siempre de marcha siempre dispuestos a hacer un chiste.
Ir por la calle con la horrible sensación de que el vecino que se desmaya, la Maruja que celebra el gordo, o el que viene gritando por “no se sabe que” pueden ser infiltrados de la sexta es un agobio.
Pensar que en cualquier momento puede aparecer un tipejo de la calaña de Pablo Carbonell y ponerte en evidencia es un perspectiva aterradora.
Tener la sensación que vives en un mundo donde nadie lee y todos andan ocupados en decir ocurrencias y en poner en evidencia al vecino es triste.
La vida con sus miserias y sus grandezas debe ser algo más que ese vodevil barato que nos quieren vender.